فیسبوک را به خانه های تیمی تبدیل کنیم! + وب نگاشته ها.

واقعیت- سازماندهی- واقعیت

اگرچه به تجربه دیده ایم که فراخوانهای اینترنتی نیز همانند بیانیه های سیاسی به جز موارد استثنا تقریبا هیچ گاه باعث خلق حرکتی نشده اند اما جستجوی دلایل ناکامی چنین فراخوانهایی با مورد توجه قرار دادن استثناها به نظر می رسد که ما را به سمت نقاط روشنی سوق دهد. بر اين اساس اگر رابطه ی "ورودی(واقعیت)-سازماندهی-خروجی(واقعیت)" رابطه ی هدف باشد، به نظر مي رسد که با ایجاد تغییراتی در سطح  "ورودی(مجازی)" و بکارگیری عامل "سازماندهی"، بتوان فراخوانهای ناکام اینترنتی را به فراخوانهایی برای رسیدن به "خروجی(واقعیت)" بدل کرد.

در نوشته "به مارکس برگردیم(اينجا)" بحث را با محوریت خلق شبکه های اجتماعی حقیقی آغاز کردیم و در مسیر زمینه چینی برای ملموس تر کردن ضرورت وجود این شبکه ها دست به دامان مثالهایی شدیم. در مثال اول در رابطه با "خودکشی نهال سحابی" به این نتیجه رسیدیم که به نظر می رسد گروههای سیاسی مخالف حکومت ایران در چنان سطح نازلی از عمل و برنامه سیاسی و اجتماعی فرو افتاده اند که جز بیانیه دادن کار دیگری از دستشان بر نمی آید آنچنان که حتی خودکشی یک فرد را نیز دستمایه ی صدور بیانیه علیه یک نظام حکومتی قرار می دهند! پیرامون همین مثال گریزی نیز به انقلابهای مصر و تونس زدیم تا ضمن برجسته کردن یکی از اساسی ترین چالشهای پیش رو در مسیر هر گونه تغییر و تحول در ایران_ یعنی خلق "شبکه های اجتماعی حقیقی"_ بطور ضمنی نشان دهیم که مقصود از بی عملی گروههای سیاسی اپوزیسیون چیست! شاید بد نباشد در اینجا نقل قولی از لوکلزیو (برنده نوبل ادبیات 2008) را نیز برای روشن تر شدن بیشتر مقصود خود بیان کنم. او می گوید: " یادم می آید در هیجده سالگی سرمقاله های سارتر و موریاک را در هفته نامه اکسپرس می خواندم. آن سرمقاله ها راه را نشان می دادند. آیا امروز هم کسی باور دارد که یک سرمقاله بتواند مساله ای را در زندگی ما حل کند؟ ... نویسندگان امروز اگر بتوانند ناتوانی سیاسیشان را بیان کنند باید خیلی خوشحال باشند". مساله ی ناامید کننده در رابطه با اپوزیسیون ایران نیز همین است که هم به جای قرار داشتن در "سطح کنش" که سطح تکاپو برای یافتن و ارائه راه حلهای عبور از موانع است، از سر ناتوانی به نازل ترین "سطح واکنش" که سطح دست و پا زدن برای ابراز وجود از هر طریق ممکن است، سقوط کرده است و هم اینکه به جای عیان کردن ناتوانیهای خود و تلاش در جهت برطرف کردن آنها در حال کوبیدن بر طبلی است که صدای تکراریش حتی از دور هم خوش نیست!

برای خواندن کل مقاله ها در منبع بروی تیتر آنها کلیک کنیم.

سازماندهی –فراخوان – اعتراض

دیابلوگ

Anarchism in Action: Methods, Tactics, Skills, and Ideas
Second Edition (draft)
Complied and Edited by Shawn Ewald

Introduction Forms of Decisionmaking and Organization Direct Democracy Consensus Meetings and Facilitation Affinity Groups Collectives Federations and Networks

http://shawnewald.info/aia/

Download and Distribute This Book

HTML (.zip) | Acrobat Format (.pdf) | Rich Text Format (.rtf)
Open Office Document (.sxw)

برای خواندن وب نوشته ها دنباله اینجا را کلیک کنیم.

برای خواندن کل مقاله ها در منبع بروی تیتر آنها کلیک کنیم.

گزارشی از مونتاژکاری خانگی

خودکشی سمانه مرادیانی، شاعر و مترجم جوان

جهان زن ـ سمانه مرادیانی، شاعر و مترجم جوان و نویسنده وبلاگ قربان-گاه، خودکشی کرد سمانه مرادیانی، شاعر و مترجم، متولد سال ۱۳۶۶ در تبریز، دررشته حقوق دانشگاه تهران پذیرفته شده بود و دانشجوی سرگردان حقوق بود که تصمیم به تغییر رشته به فلسفه می‌گیرد. سمانه در آخرین روزهای اردیبهشت امسال ۱۳۹۱ در ایران، دست به خودکشی می‌زند و در تبریز به خاک سپرده می‌شود. وی نویسنده وبلاگ قربان-گاه بود...

قسمتی از داستان برگه دفاعیه سمانه مرادیانی:

((...ﮔﺎﻫﯽ وﻗﺖ ﻫﺎ ﻓﮑﺮ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ ﺷﺎﯾﺪ ﭘﻠﯿﺲ ﻫﺎ ﮐﺮ ﺑﺎﺷﻨﺪ. اﻣﺎ ﻧﻪ. ﺟﻮاب ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ را ﮐﻪ ﻣﯽ دﻫﻨﺪ و ﺑﺎ ﻫﻢ ﺣﺮف ﻫﻢ ﻣﯽ زﻧﻨﺪ. ﭘﺲ ﮐﺮ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ و ﺻﺪاي ﺧﻮدﺷﺎن را ﻣﯽ ﺷﻨﻮﻧﺪ. ﺷﺎﯾﺪ ﺻﺪاي ﻣﺎ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺟﺜﻪ ي ﮐﻮﭼﮏ ﻣﺎن آﻧﻘﺪرﺿﻌﯿﻒ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮔﻮش ﺷﺎن ﻧﻤﯽ رﺳﺪ، ﻣﺨﺼﻮﺻﺎً ﺻﺪاي ﺧﻮدم ﮐﻪ ﮐﻞ ﺟﺜﻪ ام اﻧﺪازه ي ﯾﮏ ﺑﻨﺪ اﻧﮕﺸﺖ ﭘﻠﯿﺲ ﻫﺎ ﻫﻢ ﻧﯿﺴﺖ. ﺷﺎﯾﺪ ﻫﻢ زﺑﺎن ﻣﺎن را ﻧﻤﯽ ﻓﻬﻤﻨﺪ، اﯾﻦ ﻣﺮدﻣﺎن دو ﭘﺎ ﭼﻘﺪر زﺑﺎن ﻧﻔﻬﻢ اﻧﺪ. اﻟﺒﺘﻪ ﺑﻌﻀﯽ ﻣﺮدﻣﺎن دﯾﮕﺮ ﻫﻢ زﺑﺎن ﻧﻔﻬﻢ اﻧﺪ. ﻣﺜﻼً ﻫﻤﺎن ﭼﻬﺎرﭘﺎﻫﺎي ﻗﻼده ﺑﻪ ﮔﺮدن. روزي ﯾﮑﯽ از ﻫﻤﺎن ﭼﻬﺎرﭘﺎﻫﺎ ﮐﻪ ﺑﺎ ﭘﻠﯿﺲ ﻫﺎ دوﺳﺖ اﺳﺖ ﺟﻠﻮي در ﺳﻠﻮل اﯾﺴﺘﺎده ﺑﻮد و ﻣﺎ را ﺗﻤﺎﺷﺎ ﻣﯽ ﮐﺮد. ﻫﺮ ﭼﻪ در ﭼﺸﻢ ﻫﺎﯾﺶ ﺧﯿﺮه ﺷﺪم و داد زدم و از او ﮐﺎﻏﺬ و ﺧﻮدﮐﺎر ﺧﻮاﺳﺘﻢ ﻫﯿﭻ واﮐﻨﺸﯽ ﻧﺸﺎن ﻧﺪاد. ﺑﻌﺪ رو ﮐﺮد ﺑﻪ ﯾﮑﯽ از ﭘﻠﯿﺲ ﻫﺎ و ﮔﻔﺖ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﯽ رﺳﺪ ﻫﻤﻪ ي ﺷﺎن از ﮔﺮﺳﻨﮕﯽ ﻣﺮده اﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺪت ﻫﺎﺳﺖ اﯾﻨﻄﻮر ﺑﯽ ﺣﺮﮐﺖ و ﺑﯽ ﺳﺮ و ﺻﺪا ﻫﺴﺘﻨﺪ. ﻫﻤﻪ ي اﯾﻨﻬﺎ را در ﺑﺮﮔﻪ ي دﻓﺎﻋﯿﺎﺗﻢ ﺧﻮاﻫﻢ ﻧﻮﺷﺖ. ﺣﺘﯽ اﮔﺮ ﺷﺪه ﻣﺪﻓﻮع ﻫﻤﻪ ﻣﺎن را ﺟﻤﻊ ﻣﯽ ﮐﻨﻢ و ﺑﺎ ﻣﺪﻓﻮع و ﺷﺎش دﻓﺎﻋﯿﺎﺗﻢ را روي دﯾﻮار ﺳﻠﻮل ﻣﯽ ﻧﻮﯾﺴﻢ. ﻣﺠﺒﻮر ﻫﻢ ﻫﺴﺘﻢ دﺳﺖ ﺗﻨﻬﺎ ﻫﻤﻪ ي اﯾﻦ ﮐﺎرﻫﺎ را ﺑﮑﻨﻢ. آﺧﺮ ﻣﺮدﻫﺎي ﻣﺎ ﺑﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﻫﺰارﺗﺎ ﺗﺨﻢ ﻫﻢ دارﻧﺪ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﯽ ﻏﯿﺮت اﻧﺪ. آﻧﻬﺎ ﺧﯿﻠﯽ زود ﺑﻪ اﯾﻦ وﺿﻊ ﻋﺎدت ﮐﺮده اﻧﺪ. اﻟﺒﺘﻪ زن ﻫﺎﯾﻤﺎن ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر.))

چند ایده در باب تولد و حیات

 چهره ی سرد و خشک سمانه مرادیانی بهترین نمایش این پارادکس بود. مرگ در چشمان و صورت زنده اش حیات مستمر داشت. صورتش سفت و بی حرکت همچون سنگ بود؛ نه خنده ای نه گریه ای، نه شادی و نه ناراحتی، نه حتی بهت و ماتمی که در سیمای غالب آدم های بدبین نمودار است. پیکر او نیز همچون صورتش خود می توانست یک اثر هنری مینیمال به حساب بیاید. حین راه رفتن نه کش و قوس های اغواگرانه ی زنانه را داشت و نه طنازی های ملوس و ظریف روشنفکرانه. هیچ احساسی را القا نمی کرد.

-چه چیز می تواند رانه ها را برانگیزد؟ سوای فانتزی و خیال، کدام ارگان مادی، چه در بدن و چه در جامعه، می تواند حیات را به پیکرمان روانه کند؟ راه باز کردن مسیرهای تنگ و مسدود شده ی بدن کدام است؟ رگ های تنگ شده به خاطر استنشاق زیاده از حد سیگار، انسداد روده به خاطر بدغذایی و بی غذایی، زخم ها و التهاب های عصبی معده، ضعف قلب به خاطر غلظت خونی که به آن رجوع می کند ... . راه درمان چیست؟ دارو؛ امپرازول برای گسستن دست اسیدهای اضافی از دیواره ی معده، نورتریپتیلین برای خفه کردن تنش های عصبی معده و روده و احیای گوارش به شیوه ی معمول، کلیدینیوم برای باز کردن تنگه های مسدود شده ی روده و ریدن به شیوه ی معمول، فلوکستین برای خواب و آرامش به شیوه ی معمول، پرانول برای تنفس به شیوه ی معمول، سیلدنافیل برای ارگاسم به شیوه ی معمول، سیگار برای تفکر به شیوه ی معمول، الکل برای خندیدن به شیوه ی معمول و فقر برای زیستن به شیوه ی معمول و... .

بدن موجودیت زنده ی خود را در قبال پرداخت چه هزینه ای می تواند به دست بیاورد؟ چه واسطه ای می تواند میان اندام های فرعی بدن پیوندی «ارگانیک» و زنده برقرار سازد به نحوی که هر عضو هم زمان هم برای خود و هم سایر اندام ها «کار» کند؟ علم پزشکی ما را به این راه رهنمون نمی سازد زیرا برای معضلات هر یک از این اندام های فرعی راهکارهایی جزئی و فرعی ارائه می دهد: برای زخم معده داروی خاص آن، برای سر درد داروی خاص آن، برای بی خوابی، برای مشکلات تنفسی و... . داروهای مخصوص بدان ها را تجویز می کند. برای تنهایی...؟

بدن برای «حیات» خود نیازمند عنصری است که وحدت را به آن بازمی گرداند؛ لحظه ی تولد لحظه ی به هم پیوستن اندام ها با ابزار واقعی و نه خیالی است. در این لحظه پیری و جوانی و زنانگی و مردانگی و... وجود ندارد، تنها امر معنادار تولد و زایش است.

معرفی کوتاه کتاب «آموزش ستمدیدگان»(پائولو فریره) به همراه لینک دانلود کتاب

لینک دسترسی به نسخه پی دی اف کتاب

برای دانلود کتاب، ابتدا روی لینک زیر راست کلیک کرده و سپس بر گزینه save link as کلیک کنید و فایل را ذخیره نمایید.

http://library.youthdialog.net/Pedagogy_of_the_Oppressed.pdf

نوشتن یک نسل

همین حالا برای مرگت می نویسم، آن زمان باید به کارهای کفن و دفنت برسم.

از درون افسردگی

چرا اگر در ولی عصر عکاسی و فیلم برداری کنید بازداشت می شوید؟

چگونه می توان قلب اقتصادی تبادل مالی بانکها که عملا دلال حکومت هستند دلال کابینه میلیاردرها ی حکومت هستند را فلج کرد و از کار انداخت؟ در خیابان ولی عصر حد فاصل میدان تجریش و پارک وی حد اقل ۴۰ بانک و موسسه ی مالی شناسایی شده اند که گردش مالی حکومتیان را تسهیل می کند. آیا می توان در حرکتی برنامه ریزی شده بانک ها را تخریب و تعطیل کرد؟

مترو نوشت شماره یکصد و بیست و زن

نگاهی به داستان«عزاداران بَیَل» نوشته ی غلامحسین ساعدی